Sistemas políticos (comparaciones)

Democracia liberal

La democracia liberal es una forma de gobierno que consiste en una democracia representativa donde la capacidad de los representantes electos para la toma de decisiones políticas se encuentra sujeta al Estado de derecho y normalmente moderada por una Constitución que la regula la protección de los derechos, libertades individuales y colectivas. Estableciendo restricciones tanto a los líderes como a la ejecución de la voluntad de una determinada mayoría.

Los derechos y libertades garantizados por las constituciones de las democracias liberales son variados, pero normalmente incluyen gran parte de los siguientes derechos: a un debido proceso, a la intimidad, a la propiedad privada y a la igualdad ante la ley, así como las libertades de expresión, asociación y culto. En las democracias liberales esos derechos (a veces conocidos como "derechos fundamentales") suelen estar regulados bien constitucionalmente o bien mediante ley. Además generalmente existen instituciones civiles con la capacidad de administrar o reforzar dichos derechos.

Las democracias liberales se suelen caracterizar por la tolerancia y el pluralismo político; las ideas sociales y políticas diferenciadas, incluso las más extremas, pueden coexistir y competir por el poder político siempre sobre una base democrática. Las democracias liberales celebran periódicamente elecciones donde los distintos grupos políticos tienen la oportunidad de alcanzar el poder. En la práctica, estas elecciones las ganan los grupos que defienden la democracia liberal, de modo que el sistema se perpetua a sí mismo.

El término "liberal" dentro de la expresión "democracia liberal" no implica que el gobierno de una democracia de este tipo deba seguir estrictamente la ideología política del liberalismo, si bien el concepto puro de "democracia liberal" nace de la corriente del liberalismo político.

Autoritarismo

El retorno del hijo pródigo, de Rembrandt.

Autoritarismo, en las relaciones sociales, es una modalidad del ejercicio de la autoridad que impone la voluntad de quien ejerce el poder en ausencia de un consenso construido de forma participativa, originando un orden social opresivo y carente de libertad y autonomía. La sociedad preindustrial está marcada por la imposición de una fuerte autoridad y jerarquía en todos los órdenes (religioso, político, económico, etc.), con una indiscutida autoridad masculina y paterna dentro de la familia (patriarcado, paternalismo, machismo), frente a los grados cada vez mayores de libertad y autonomía propios de la sociedad industrial y la sociedad postindustrial. En el contexto psicológico individual, pero también social, se define la personalidad autoritaria.[1] En educación, se define la pedagogía autoritaria, heterónoma o tradicional, frente a la pedagogía progresista.

Socialismo

En un sistema socialista, al establecerse la propiedad social (colectiva) de los medios de producción, desaparece cualquier forma de propiedad privada de los bienes de capital y con esta, el capitalismo como forma de apropiación del trabajo asalariado, una forma de explotación por vía económica. Debido al apogeo intelectual del marxismo entre los proyectos de reforma social, el ideario comunista influyó en casi todos los futuros movimientos socialistas. Desde entonces los pensandores socialistas comenzaron a considerar la socialización de la economía como un interés vital para el proletariado industrial y un resultado históricamente necesario a la vez corolario de la toma del poder político por dicha clase. Sintetizado a partir de las ideas y escritos de distintos grupos y pensadores que buscaban alumbrar un sistema distinto en términos de justicia, el socialismo recibió un impulso distinto de la teoría marxista que desprende al socialismo de todo idealismo moral y político, y lo fundamenta como una necesidad para el desarrollo del presente período tecnológico, que es lo único que podría hacerlo realizable (no-utópico) según la doctrina del materialismo histórico. Dentro de la secuencia histórica de los modos de producción esbozada por Friedrich Engels, el capitalismo es la última sociedad con clases y el socialismo el primer paso a su extinción: las clases sociales se consideran generadas por los diferentes e interdependientes orígenes sociales del ingreso, y al proletariado como la primera clase trabajadora sin vías propias de adquisición privada, capaz por ende de sobrevivir a una socialización de la producción y finalmente a su propia desaparición como clase en una fase comunista, dando así por superada la lucha de clases como motor del progreso histórico 

Dentro de cada una de las políticas ya mencionadas encontramos que en realidad sobresalen dentro de las más importantes para la historia en el ámbito político;si bien es sabido él sistema democrático liberal es uno de de los que hoy hacen el palpen de mas importante en el mundo, pues en el se fundamentan casi todos y cada uno de lo sistemas económicos del país.En este primer estado , sé mantienen los derechos fundamentales como principal doctrina ética para lo que podría llamarse como organización social pues presenta la idea de los derechos humanas como parte fundamental en la creación de normas y leyes; además de cada uno de los que participan en el son capaces de compartir una idea e incluso, votar por ella para así, saber que aunque no sea del agrado de todos se manifiesta a travez del repeto hacia la libre opinión. El estado en esta primera parte lo que pretende es la fundamenta de una sociedad en la que sean las normas las que realmente rijan la política de un país pues es así como se puede llegar a un equilibrio entre las diversas opiniones que existen entre los que ejercen dicho sistema económico.El estado a de pretender ser un mediador, de tal forma de que las inconformidades del pueblo sean las que decían la regulación del país, es el voto o la libre expresión la que cuenta en una democracia liberal y en caso en que dichas normas sean incumplidas o ir respetadas el estado actuará de acuerdo a unos parámetros ya establecidos como reconocimiento de la existencia e la ley. 

En cuanto a el autoritarismo observamos que es una sola persona la que controla las desiciones políticas del país , sin importar el tipo de consecuencias que esto lleve pues en el caso del autoritarismo es solo una persona la que elige y tiene todo el control del estado; que a diferencia del anterior permite al estado la creación de sus propias normas y leyes , y que además de esto concentra su poder político a una sola persona. Pocas veces se a visto la manifestación de lo que es el autoritarismo en el mundo y casi siempre se debe a que el poder político es tomado a la fuerza, un ejemplo de esto , es la causa de la Segunda Guerra Mundial.

Finalmente en el socialismo, es el mismo pueblo el que toma las desiciones políticas de un país;  es por ello que tiende a confundirse como han mezcla entre el liberalismo y comunismo, pues lo que se pretende es una igualdad para todos y cada uno de los habitantes , en la que pocas son o sean las veces que se presente La idea de la privatización, debido a que esto quitaría el ideal igualdad que se desea realizar. En el socialismo el consumo a de seguir siendo particular, lo que en definitivas cuentas se a de entender como una organización en la que todas las necesidades son diferentes y que por ende se convierten en desiguales de acuerdo a las necesidades de cada persona pero es la unión de la sociedad la que conserva su objeivo.

En el socialismo cada quien ha de tener acceso a un todo, pues lo que pretende es l eliminación de la privatización y la completa igualación de las condiciones en las que cada uno vive.    

Bibliografía 

http://es.m.wikipedia.org/wiki/Socialismo

http://es.m.wikipedia.org/wiki/Autoritarismo

http://es.m.wikipedia.org/wiki/Democracia_liberal